石榴花开·籽籽同心｜都贵玛，“国家的孩子”眼里永久的额吉

　　央广网乌兰察布9月7日音讯(记者刘晓祺 见习记者邵玉琴)白露时分，气候微凉。内蒙古乌兰察布市四子王旗的马铃薯开挖。郊野里，丰收在望。

　　在四子王旗乌兰花镇一个两居室的居民楼里，82岁的都贵玛站在窗前向外张望。

　　女儿旭日说，一到秋天她就开端挂念牧区家里的庄稼和牛羊。白叟最忧虑的是，家里的羊能否有满足的饲草安全过冬。

　　行将入冬，都贵玛从柜子里拾掇出来冬季的棉袍，放在床沿边，随时备用。

　　传闻家里来了记者，她喜不自禁。在外孙的搀扶下，从卧室走到客厅。白叟走起路来仍然利索，仅仅没有那么稳健。

　　这是一个二室一厅的新高楼，装饰简练明快，洁净整齐。由于身体大不如早年，女儿放心不下，这几年照料额吉成了她日子的悉数。

　　她还将二儿子从外地呼唤回来，一同照料额吉的日子起居。

　　“额吉的腰腿欠好，就怕摔着。”女儿说，别看额吉行动不便，可是心里却像明镜似的，啥都理解。

　　在都贵玛额吉家里，有一个黑色笔记本，上面记录着额吉学习感触党的路线方针政策的摘要，还有从报纸上誊写的感触。仅仅现在，额吉的视力和听力开端下降，摘抄笔记的习气根本停滞。

　　不过，自从有了智能手机后，额吉养成了新的习气，那便是每天经过手机看新闻，了解国家大事。

　　此外便是经过微信和她抚育过的孩子们聊聊天、拉拉家常，问询身体状况。

　　就在记者采访的前一天，额吉还惦念着“国家的孩子”扎拉嘎木吉。虽然都贵玛额吉不是他的“养母”，但白叟就像母亲关怀孩子相同，问他“晚饭吃过了没有”，仅仅对方一向没有回复。

　　本年5月7日，扎拉嘎木吉去看望他的“嬷嬷”。扎拉嘎木吉说，其他“国家的孩子”都叫都贵玛额吉，只要他叫“嬷嬷”，由于“我的养父母和嬷嬷是街坊，嬷嬷是看着我长大的”。

　　都贵玛最留恋的仍是她放牧牛羊的四子王旗脑木更苏木草原。每年夏天，额吉在女儿的伴随下回草场住一段时间。

　　额吉的大外孙和孙媳妇长年在牧区种田放羊。虽然养了几十只羊，可是关于额吉一家人来说，有着特其他任务和含义，那是对草原的看护，对文明的传承。

　　当然，都贵玛白叟挂念的还有那些扎根在草原上的“国家的孩子”。记者了解到，在额吉哺育过的28个“国家的孩子”中，有近一半被草原牧民收养，他们都没有回来上海，而是留在了草原。

　　他们在这里成婚生子，说着一口地道的蒙语，过着和世居牧民相同地道的草原公民的日子。骑马放羊，喝奶茶、吃手把肉、做蒙古袍……

　　9月4日，淅淅沥沥的雨下个不断。下午三时许，孙捍卫来到四子王旗博物馆展厅，在“公民典范”都贵玛展区停步好久。他是都贵玛额吉哺育的28个“国家的孩子”中年岁最小的一个。

　　“我是一岁左右来到内蒙古，其时由于年岁太小，许多作业没有印象，直到初中的时分，才得知自己的身世，也才知道我的第一个额吉是都贵玛。”孙捍卫至今还记得第一次见到额吉时的场景。

　　“白叟家远远地出来迎候咱们，她哆嗦着拉着咱们的手，那是一位母亲对儿女的期盼。到了屋里，白叟把一早就准备好的奶茶、手把肉端上来，亲手喂到咱们嘴里，生怕咱们吃不上。还问咱们，家庭和作业的状况，孩子们的状况。这让我泪湿眼眶，再次感触到母亲般的温暖。”孙捍卫说。他是不幸的，襁褓中就被逼离开了亲生父母。一同也是走运的，是国家和草原公民哺育他们健康长大。

　　他的养父母将他视为己出，从不让他吃一点苦，更不乐意让他人知道他从前的身世。现在，养父亲现已过世，可是让他欣喜的是，都贵玛额吉还健在。

　　由于住在镇上的原因，这些年，他常有时机去看望都贵玛，每次去，额吉总是一把攥住他的手聊家常。

　　他说，前几天他还和小时分从上海一同来的哥哥姐姐们聚会草原，惋惜的是额吉由于身体原因未能一同聚会。他告知记者，在额吉哺育过的28个孩子中，现已过世了好几位。现在，退休后的他们在一同，分外爱惜从前的亲情。他们没有血缘关系，但早现已逾越了骨血亲情。

　　都贵玛是内蒙古自治区杜尔伯特草原上一位一般妇女，上世纪60年代初，19岁的都贵玛没有成婚，就成了28名上海孤儿的母亲；她没有上过医学院，却用自学的妇产科常识挽救了四十多位母亲的生命；都贵玛没有做出惊天动地的大事，却在普通的贡献中感动了无数人。

　　2019年9月29日，在中华公民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授典礼上，都贵玛被颁发“公民典范”国家荣誉称号。

　　现在，“公民典范”“草原最美的额吉”都贵玛现已成为全社会学习的模范。在内蒙古许多中小学校的宣传栏里，“公民典范”都贵玛赫然在上。

　　这是草原公民对典范的问候，更是传递人世大爱、讲好中华民族一家亲故事的生动饯别。 【修改:梁异】